“小人与女子难养也”这句话，听起来像是书里讲道理的一局部，押韵，读起来朗朗上口。但若是把它当成一种生活指南，要么用来劝诫哪位别搞那些虚头巴脑的礼数，那实际上就是个笑话。
这话的意思，大约就是：小男人的心思和女人的心思，彻底不一样，故此把他们混在一起相处，简直就像天书一样难懂，难伺候。 咱得先说说“小人”和“女子”这两个词，别一听就认定是贬义词。在咱们平时讲话的时候，实际上得把语境放一放。所谓“小人”，就指那些为了自己那点私利，把那些该给的尊重和温情给挡回来的混蛋。
这话听着挺糙，但放在古代，就是指那种明明有权有势，却故意装失态、装糊涂，把别人当成空气看的人。他们那一套，叫“冷血”，说白了就是心肠硬得跟石头似的。
这种人，ogan 一下就能把场面搞破，你要是跟这种人过日，那日子过得肯定没滋没味的，全是荆棘。 再说“女子”，这话更微妙。大量人一听“女子”就认定是“女人”，但那实际上是错的。在咱们古人的语境里，它可指代一个特定群体，一群受过儒家教育、讲究礼教、心思细腻、知书达理的一帮人。她们不一样，她们心里装着的是原则、是家庭、是对人情的体面。
要是让一个“小男人”去跟一群“女子”相处，那简直就是两个世界。小男人心里想的可能是如何占便宜、如何得逞，而女子心里想的却是如何体面、如何得道。
这种天壤之别，小的都做不到，大的更别想。
故此啊，人生不得其所，难当作继。 这就引出了那句“难养也”。啥叫“难养”？这就好比让你给一个不懂规矩的暴君当管家，结局他动不动就飙车、发脾气，你只能避之不及。又要么是让你给一群举着长明灯、捧着茶盏、讲话要等一等、情绪要调皮的姑娘当保姆，结局你累得半死，她们就连嫌你不够酷，非要跟你讲大道理。
这种矛盾，不是小事一件，是一生都过不来的死结。 我想举一个例子。
话说有个年轻人，年纪轻轻就仗势欺人，天天大言不惭，把那些老实人当猴耍。他专挑那些温文尔雅、品德高尚的人下手，欺负得那叫一个快乐。结局没过几年，家里出了点事，那些被欺负的人反而成了他的座上宾。出于他自己就是那种“小人”，他根本不懂啥叫体恤，也管不住自己的心。他要是有个“女子”在身边，估摸早就被吓跑了。心里清楚这帮人就是那种“小人”，故此呢，大家都不敢跟他来往。
这话说得挺直白，实际上就是告诉你：遇到那种“小人”，自己先别硬碰硬，还不如纠缠，还不如找个清白人家躲着。 不过咱们也得把话说圆回来。
实际上，这话也不是说绝对不能跟“女子”相处，也不是说所有“小男人”都不可理喻。只是说，那种心肠歹毒、毫无底线的人，跟那些讲究礼数、内心软乎的人，确实挺难找得着合适的搭子。就像咱们过日子，要是跟那些“小气鬼”要么“想占便宜”的人混在一起，那日子肯定过不下去；要是跟那些“智慧人”混在一起，那日子那是清净自在。 故此啊，这事儿归根结底，还是得看这人安不保险。
要是你心里清楚眼前这个人是个“小人”，那跟他过日，那日子过得简直没法过；要是你心里知道眼前这个人是个“女子”，那跟你相处，那日子那叫一个惬意。想明白了，自然就能跟人相处了。 这就跟你平时交哥们儿一样。你交个靠谱的哥们儿，那是有滋有味的；你交个不懂事、爱占便宜的哥们儿，那日子那是悲伤。至于那种“小男人”和“女子”难养，说白了就是这种矛盾忒严重，一般/平平人根本一抓一大把。
故此在古人看来，这种组合简直是灾难，难当作继。 最终，咱还得提一句。
这话要是被那些拿它当教条的人听了，那绝对是笑话。他们死守着一个“女子”和“小人”的界限，当作这样就能保证一生平安，结局往往是越分越清，最终连哥们儿都做不成。人生嘛，本来就是要互相学习，互相包容的。
要是大家都把自己划成“小人”要么“女子”那两类人，那哪位还跟哪位好？哪位还跟哪位合？ 故此啊，还不如纠结于身份，不如看人。
看这个人是不是确实“小人”，是不是确实“女子”。
要是是，那还好意思说难养？实际上难养的是那些不懂得界限、不懂得自省的人。
只要心里有数，人就能跟对人。 这就好比咱们做饭一样。
要是把生肉和熟菜混在一起煮，那味道肯定不好吃，还会伤胃。
要是把泡面的调料和清水混在一起煮，那味道也就一般般。你要是想把那锅面做得完美，那你得先选对食材，再选对火候。
这道理跟“小人与女子难养”是一模一样的。 总而言之，这话别看听着刺耳，可它说的是真话。在复杂的人际关系里，分清“小人”和“女子”这俩词，实际上挺关键的。
毕竟，人心比哪位都复杂，一旦混在一起，那日子别提多难熬了。
故此啊，想过好日子，就得先学会识人，识清楚那些“小人”，再挑对那个“女子”，不然，哪位也别想安安稳稳地过日子。