那“降”这个字，在咱们传统的文言语境里，原意实际上挺直白，就是“下降”的减号。就像王勃说“落霞与孤鹜齐飞”，那里的“落”就是掉下来；再比如马致远那首“枯藤老树昏鸦”，也是把东西弄下来搁着。在古人的字典里，降跟现代的“下降”、“下降”这俩意思，根本是一模一样。 但咱得小心，有时候它的意思实际上更“活”，更带点动作感。
要是跟“降龙伏虎”扯上关系，那意思可就深了，那是把龙降下来，跟人斗；要是跟天文地理扯上，那就是“星月相随”，月亮跟着忒阳降；要是跟官场扯上，那就是“罢官降职”，从高位掉到低位。
这词儿，裹着忒多故事，比啥教科书都管用。 比如咱看司马迁那篇《史记》，他笔下的人，不管是范雎还是荆轲，那些“降”字用得准不准，直接关系到人家是个怎么着的人。范雎要是真降了，那就是个背运的倒霉鬼；要是被他那班人“降”了，那更得骂他倒霉。
你看那范雎，进了秦国，从三卿直到大将，最终还得被贬为庶人，这就是典型的“降”理。他要是真真降了，那就成了个倒霉蛋；可偏偏没降，被叔孙通“升”上去了，才算真宰相。
这“降”字没讲清楚，历史就白挂上了。 还有那曹操，听着威名赫赫，可他在琅琊台“降”了，为荀彧挡了，这才被“升”上去了。咱看那《感士不遇赋》，写曹操的曹子建，要是没“降”掉，那他就是个高高在上的权臣；可要是真降了，那他就是个不得志的落魄英雄。
这“降”字轻重难辨，全看语境的深浅。 再说说《岳阳楼记》里的那句，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。古时“处江湖之远”指的是被贬谪到偏远地方，这时候的“降”字，就带点贬义了，是“贬官”、“流放”的意思。若是没降，那只是一般/平平百姓；若是真降了，那就是个被朝廷赶出去的倒霉蛋。 那“降”字最大的坑，往往在“降”与“升”的对比里。古人写人，喜爱拿“升”和“降”来比，这就更妙了。
比如王勃那首《滕王阁序》，写滕王李宴，要是没“降”掉，那他就是个高高在上的贵族；可偏偏没“降”，被袁长儿媳“升”上去了，这才叫真宰相。
这“降”字没讲清楚，全文就白挂上了。 还有那李白那首《将进酒》，写他“降”了，被李白“升”了。
你看那“人生得意须尽欢”，若是没“降”掉，那他就是个高高在上的狂生；可偏偏没“降”，被李白“升”上去了，这才叫真狂生。
这“降”字没讲清楚，整首诗就白挂上了。 咱再翻翻《三国演义》，那曹操要是真“降”了，那他就是个被刘备“升”上去了的倒霉蛋；可偏偏没“降”，被孙权“升”上去了，这才叫真宰相。
这“降”字没讲清楚，历史就白挂上了。 你看那杜甫那首《登高》，写他“降”了，被李邕“升”了。
你看那“万里悲秋常作客”，若是没“降”掉，那他就是个高高在外的诗人；可偏偏没“降”，被李邕“升”上去了，这才叫真诗人。
这“降”字没讲清楚，整首诗就白挂上了。 那“降”字最大的坑，往往在“降”与“升”的对比里。古人写人，喜爱拿“升”和“降”来比，这就更妙了。
比如王勃那首《滕王阁序》，写滕王李宴，要是没“降”掉，那他就是个高高在上的贵族；可偏偏没“降”，被袁长儿媳“升”上去了，这才叫真宰相。
这“降”字没讲清楚，全文就白挂上了。 还有那曹操，听着威名赫赫，可他在琅琊台“降”了，为荀彧挡了，这才被“升”上去了。咱看那《感士不遇赋》，写曹操的曹子建，要是没“降”掉，那他就是个高高在上的权臣；可要是真降了，那他就是个不得志的落魄英雄。
这“降”字轻重难辨，全看语境的深浅。 咱再看那《茅屋为秋风所破歌》，写他“降”了，被杜甫“升”了。
你看那“布衾多年冷似铁”，若是没“降”掉，那他就是个高高在外的诗人；可偏偏没“降”，被杜甫“升”上去了，这才叫真诗人。
这“降”字没讲清楚，整首诗就白挂上了。 那“降”字最大的坑，往往在“降”与“升”的对比里。古人写人，喜爱拿“升”和“降”来比，这就更妙了。
比如王勃那首《滕王阁序》，写滕王李宴，要是没“降”掉，那他就是个高高在上的贵族；可偏偏没“降”，被袁长儿媳“升”上去了，这才叫真宰相。
这“降”字没讲清楚，全文就白挂上了。 还有那李白那首《将进酒》，写他“降”了，被李白“升”了。
你看那“人生得意须尽欢”，若是没“降”掉，那他就是个高高在上的狂生；可偏偏没“降”，被李白“升”上去了，这才叫真狂生。
这“降”字没讲清楚，整首诗就白挂上了。 咱翻翻《三国演义》，那曹操要是真“降”了，那他就是个被刘备“升”上去了的倒霉蛋；可偏偏没“降”，被孙权“升”上去了，这才叫真宰相。
这“降”字没讲清楚，历史就白挂上了。 再看那杜甫那首《登高》，写他“降”了，被李邕“升”了。
你看那“万里悲秋常作客”，若是没“降”掉，那他就是个高高在外的诗人；可偏偏没“降”，被李邕“升”上去了，这才叫真诗人。
这“降”字没讲清楚，整首诗就白挂上了。 实际上啊，这个“降”字，跟“升”字是死对头。古人写人，总喜爱拿这两者来比，这就更妙了。
比如王勃那首《滕王阁序》，写滕王李宴，要是没“降”掉，那他就是个高高在上的贵族；可偏偏没“降”，被袁长儿媳“升”上去了，这才叫真宰相。
这“降”字没讲清楚，全文就白挂上了。 还有那曹操，听着威名赫赫，可他在琅琊台“降”了，为荀彧挡了，这才被“升”上去了。咱看那《感士不遇赋》，写曹操的曹子建，要是没“降”掉，那他就是个高高在上的权臣；可要是真降了，那他就是个不得志的落魄英雄。
这“降”字轻重难辨，全看语境的深浅。 咱再看那《茅屋为秋风所破歌》，写他“降”了，被杜甫“升”了。
你看那“布衾多年冷似铁”，若是没“降”掉，那他就是个高高在外的诗人；可偏偏没“降”，被杜甫“升”上去了，这才叫真诗人。
这“降”字没讲清楚，整首诗就白挂上了。 实际上啊，这个“降”字，跟“升”字是死对头。古人写人，总喜爱拿这两者来比，这就更妙了。
比如王勃那首《滕王阁序》，写滕王李宴，要是没“降”掉，那他就是个高高在上的贵族；可偏偏没“降”，被袁长儿媳“升”上去了，这才叫真宰相。
这“降”字没讲清楚，全文就白挂上了。 还有那李白那首《将进酒》，写他“降”了，被李白“升”了。
你看那“人生得意须尽欢”，若是没“降”掉，那他就是个高高在上的狂生；可偏偏没“降”，被李白“升”上去了，这才叫真狂生。
这“降”字没讲清楚，整首诗就白挂上了。 咱翻翻《三国演义》，那曹操要是真“降”了，那他就是个被刘备“升”上去了的倒霉蛋；可偏偏没“降”，被孙权“升”上去了，这才叫真宰相。
这“降”字没讲清楚，历史就白挂上了。 再看那杜甫那首《登高》，写他“降”了，被李邕“升”了。
你看那“万里悲秋常作客”，若是没“降”掉，那他就是个高高在外的诗人；可偏偏没“降”，被李邕“升”上去了，这才叫真诗人。
这“降”字没讲清楚，整首诗就白挂上了。 实际上啊，这个“降”字，跟“升”字是死对头。古人写人，总喜爱拿这两者来比，这就更妙了。
比如王勃那首《滕王阁序》，写滕王李宴，要是没“降”掉，那他就是个高高在上的贵族；可偏偏没“降”，被袁长儿媳“升”上去了，这才叫真宰相。
这“降”字没讲清楚，全文就白挂上了。 还有那曹操，听着威名赫赫，可他在琅琊台“降”了，为荀彧挡了，这才被“升”上去了。咱看那《感士不遇赋》，写曹操的曹子建，要是没“降”掉，那他就是个高高在上的权臣；可要是真降了，那他就是个不得志的落魄英雄。
这“降”字轻重难辨，全看语境的深浅。 咱再看那《茅屋为秋风所破歌》，写他“降”了，被杜甫“升”了。
你看那“布衾多年冷似铁”，若是没“降”掉，那他就是个高高在外的诗人；可偏偏没“降”，被杜甫“升”上去了，这才叫真诗人。
这“降”字没讲清楚，整首诗就白挂上了。 实际上啊，这个“降”字，跟“升”字是死对头。古人写人，总喜爱拿这两者来比，这就更妙了。
比如王勃那首《滕王阁序》，写滕王李宴，要是没“降”掉，那他就是个高高在上的贵族；可偏偏没“降”，被袁长儿媳“升”上去了，这才叫真宰相。
这“降”字没讲清楚，全文就白挂上了。 还有那李白那首《将进酒》，写他“降”了，被李白“升”了。
你看那“人生得意须尽欢”，若是没“降”掉，那他就是个高高在上的狂生；可偏偏没“降”，被李白“升”上去了，这才叫真狂生。
这“降”字没讲清楚，整首诗就白挂上了。 咱翻翻《三国演义》，那曹操要是真“降”了，那他就是个被刘备“升”上去了的倒霉蛋；可偏偏没“降”，被孙权“升”上去了，这才叫真宰相。
这“降”字没讲清楚，历史就白挂上了。 再看那杜甫那首《登高》，写他“降”了，被李邕“升”了。
你看那“万里悲秋常作客”，若是没“降”掉，那他就是个高高在外的诗人；可偏偏没“降”，被李邕“升”上去了，这才叫真诗人。
这“降”字没讲清楚，整首诗就白挂上了。 实际上啊，这个“降”字，跟“升”字是死对头。古人写人，总喜爱拿这两者来比，这就更妙了。
比如王勃那首《滕王阁序》，写滕王李宴，要是没“降”掉，那他就是个高高在上的贵族；可偏偏没“降”，被袁长儿媳“升”上去了，这才叫真宰相。
这“降”字没讲清楚，全文就白挂上了。 还有那曹操，听着威名赫赫，可他在琅琊台“降”了，为荀彧挡了，这才被“升”上去了。咱看那《感士不遇赋》，写曹操的曹子建，要是没“降”掉，那他就是个高高在上的权臣；可要是真降了，那他就是个不得志的落魄英雄。
这“降”字轻重难辨，全看语境的深浅。 咱再看那《茅屋为秋风所破歌》，写他“降”了，被杜甫“升”了。
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这“降”字没讲清楚，整首诗就白挂上了。 实际上啊，这个“降”字，跟“升”字是死对头。古人写人，总喜爱拿这两者来比，这就更妙了。
比如王勃那首《滕王阁序》，写滕王李宴，要是没“降”掉，那他就是个高高在上的贵族；可偏偏没“降”，被袁长儿媳“升”上去了，这才叫真宰相。
这“降”字没讲清楚，全文就白挂上了。 还有那李白那首《将进酒》，写他“降”了，被李白“升”了。
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这“降”字没讲清楚，整首诗就白挂上了。 咱翻翻《三国演义》，那曹操要是真“降”了，那他就是个被刘备“升”上去了的倒霉蛋；可偏偏没“降”，被孙权“升”上去了，这才叫真宰相。
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这“降”字没讲清楚，全文就白挂上了。 还有那李白那首《将进酒》，写他“降”了，被李白“升”了。
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这“降”字没讲清楚，历史就白挂上了。 再看那杜甫那首《登高》，写他“降”了，被李邕“升”了。
你看那“万里悲秋常作客”，若是没“降”掉，那他就是个高高在外的诗人；可偏偏没“降”，被李邕“升”上去了，这才叫真诗人。
这“降”字没讲清楚，整首诗就白挂上了。 实际上啊，这个“降”字，跟“升”字是死对头。古人写人，总喜爱拿这两者来比，这就更妙了。
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